КАЛЕНДАРЬ МАСЛЕНИЦЫ

Первый день (понедельник) - встреча Масленицы

Ой, да Масленица

На двор въезжает!

Широкая на двор въезжает!

Ой, да Масленица,

Широкая, погости недельку,

Недельку!

Вот такие песни распевали девушки, парни, брали соломенное чучело - Масленицу - и ходили с ним по деревне.

Степенный народ встречу Масленицы начинал с посещения родных. К первому дню Масленицы сооружались общественные горки, качели, балаганы для скоморохов, столы со сладкими яствами.

Дети устраивали снежные горки, катались до упаду, а еще ходили по домам ватагою и кричали: LПодайте на Масленицу. На Великий пост редьки хвост!│ . Кричали до тех пор, пока хозяева не выносили им всякое старое тряпье. Насобирают ребята всякой всячины и вывозят все это за деревню на место высокое, хворосту натаскают и костер зажигают. Такой костер называли Lмасленкой│. Дети вокруг костра пляшут, приговаривая: LГори, наша Масленка до самого Петрова дня!│ . Или еще: LГори, гори ясно, чтобы не погасло. Искры летят, колокольчики звенят!│ .

Второй день (вторник) - заигрыши или заигрышный.

На заигрыши с утра приглашали девицы и молодицы покататься на санках на горках, поесть блины. В этот день начинались игрища и потехи: устраивались девичьи качели, поездки на лошадях, воздвигались снежные городки.

В народе говаривали: кто дальше всех с горки скатится, у того в доме лен будет длинный и масло хорошо будет взбиваться. Вот ребята и старались.

Третий день (среда) - Lлакомка│, Lсладкоежка│.

В этот день люди лакомились блинами и другими масленичными яствами. Именно русские блины были символом этого праздника. Блины пеклись с бесконечным разнообразием: пшеничные, ячневые, овсяные, гречневые, из пресного и кислого теста. Вот как о блинах народ говаривал:

T         Блин не клин, брюха не расколет.

T         Первый блин да комом.

T         Не подбивай клин под овсян блин: поджарится, и сам свалится.

T         Как собаке блин - только раз глотнуть.

T         Кому чин, кому блин, а кому и клин.

T         Врет, что блины печет - только шипит.

T         От лени губы блином отвисли.

T         Тот же блин, да подмазан.

T         Тетушка Варвара

меня матушка послала:

дай сковороды да сковородничка,

мучки да подмазочки.

Вода в печи,

хочет блины печи.

Где блины, тут и мы.

Блины на Масленицу пекут каждый день масленой недели. В первый - блинища, во второй - блины, в третий - блинцы, в четвертый - блинчики, в пятый - блинки, в шестой - блиночки, в седьмой - царские блины. К блинам подавались: сметана, варенье, сливочное масло, мед, рыбья икра, яйца, сваренные жидко.

Лакомилась блинами деревня. А ряженые тем временем кликали у дворов:

А вы, люди, Масленицу состречайте,

Состречайте!

Да к себе Масленицу зазывайте,

Зазывайте!

Хвалились Масленицей хозяева. Непременно горшок с блинами брали, выходя из избы. Да с соседом встретившись, непременно просили отведать блинка своего.

Четвертый день (четверг) - разгул, перелом
(Lширокий четверг│, Lразгуляй-четверг│).

На этот день приходилась середина масленой гульбы. В этот день гуляли с утра до вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки.

Возрожденье солнечных дней славили на деревне так: на угорье, за деревней втыкали длинную жердь с привязанными на голые ветки тряпками. С этого времени к нему приносили крестьяне - кто худую соломку, вытрясенную из матраса, на котором лежал больной, кто сношенные лапти. Приносили и прохудившиеся туеса, солому, которой стирали пот с отелившейся коровы.

Пятый день (пятница) - Lтещины вечерки│, гостевой день.

Говаривали: LХоть тещины блинки сладки, да тещ угощают на Масленую зятьки│ .

На тещины вечерки зятья угощают своих тещ блинами. В старину зять обязан был с вечера лично пригласить тещу, а потом утром присылал нарядных зватых. Чем больше бывало зватых, тем теще более оказывалось почестей.

А девушки в полдень выносили блины в миске на голове. Они шли к катливой горке. И тот парень, которому девушка люба была, торопился отведать блинка, спознать: добрая ли хозяйка из нее выйдет? Ведь она у печи этим утром выстояла, блины творила.

На Lлакомки│ тещи приглашали своих зятьев к блинам, а для забавы любимого зятя сзывали всех своих родных.

Шестой день (суббота) - Lзоловкины посиделки│.

На золовкины посиделки молодая невеста приглашала своих родных к себе. Если золовки были еще в девушках, тогда невестка сзывала всех своих подруг-девиц; если они были выданы замуж, тогда она приглашала родню замужнюю и со всем поездом развозила гостей по золовкам. Новобрачная невестка обязана была дарить своих золовок подарками, и что уж говорить, мир да лад не всегда царил между бабами. Масленица была как бы предлогом сойтись, посудачить о том, о другом.

В субботу также объявлялась родительская. Поминание родителей, хоронение зимы - эти обряды заповеданы нам с языческих времен.

Седьмой день (воскресенье) - прощеный день, прощания, проводы, целовник.

В этот день с утра у детей забота - снеговую бабу слепить, в санки усадить да с обледенелой горы скатить.

Прощай, Масленица!

Прощай, голубушка!

Пересмешница!

Прощай, Дунюшка!

Кумовья ходят, ездят друг к другу одаривать подарками.

В этот день на Руси все от мала до велика просили друг у друга прощения.

За вины свои, за досады накануне чистого понедельника друг у друга наши предки с открытой душой просили прощения и молили позабыть про обиды, утворить лад между собой и не держать на памяти зло. Родные обязательно приходили в этот день к старшему в роде, обычно вечером. Прощание заключалось поцелуем и низким поклоном. Прощание меду домашними заключалось после ужина, перед сном. Здесь дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения за все огорчения, им доставленные.

В этот день до самого вечера на санках с гор катались, блинами объедались.

Ввечеру сжигали масленицу. Сначала чучело масленицы окружали почетом, а затем выносили за околицу и сжигали.

Так исстари весело, карнавально, с выдумкой, с обильным угощением и всепрощением провожал народ зиму, встречал весну, словно желал отгуляться и отвеселиться за весь Великий пост.